Антикварное копье яри

Копьё дзюмондзи-яри, длиной 162 см, мастер Минамото Асин Масамицу. Вид старинного древкового оружия. Острие хо-саки закруглено. Дзюмондзи-яри имеет центральный прямой клинок и два поперечных боковых клинка эда одинаковой длины. Сая — ножны копья, а также древко эбу выполнены из магнолии. В комплекте три чехла. Термин «яри» появился в период Камакура и является общим термином для обозначения японских копий. Наибольшее распространение копьё получает во второй половине периода Муромати (1333 – 1573 гг.), что было связано с междоусобными войнами. В тот период увеличилось значение асигару — пеших воинов низшего ранга, которые были вооружены копьями — яри. Знатный всадник буси носил копьё прикреплённым к правой ноге или стремени с помощью железной или медной опоры для копья яри-атэ. Асигару носили свои копья и копья своих офицеров на плечах. Древки у яри, как правило, были круглыми или многогранными, из дуба или бамбука. Яри снабжалось укрепляющими кольцами сэмэганэ. Иногда к древку копья возле наконечника крепились банты или кисти для впитывания крови с наконечника, которые к тому же дезориентировали противника в бою и служили знаком принадлежности к определённому клану на марше. Верхнюю часть древка лакировали и обматывали шнуром сэн-дан-маки для дополнительной прочности в креплении наконечника. Нижняя часть древка полировалась для того, чтобы исключить скольжение копья в руках воина. Конец древка, как правило, завершался металлическим наконечником – исудзуки, который одновременно являлся и дополнительным поражающим элементом копья, и его балансировочным устройством. Длина копий варьируется. Наиболее длинными копьями (более 6 м) вооружил свою армию Ода Нобунага. До сих пор в синто существует праздник копий — яри-мацури, когда проводятся показательные выступления с различным древковым оружием и соревнования на специальных копьях (сиай-яри), снабженных на конце подушечкой. Cинтоистские священнослужители хорошо владели копьем. Копьё держат двумя руками, применяя различные перехваты, колющие и рубящие удары, удары подтоком исидзуки.

Артикул: AM-39/Y-01/12
Копьё дзюмондзи-яри, длиной 162 см, мастер Минамото Асин Масамицу.
Вид старинного древкового оружия.
Острие хо-саки закруглено.
Дзюмондзи-яри имеет центральный прямой клинок и два поперечных боковых клинка эда одинаковой длины.
Сая — ножны копья, а также древко эбу выполнены из магнолии.
В комплекте три чехла.
Термин «яри» появился в период Камакура и является общим термином для обозначения японских копий. Наибольшее распространение копьё получает во второй половине периода Муромати (1333 – 1573 гг.), что было связано с междоусобными войнами. В тот период увеличилось значение асигару — пеших воинов низшего ранга, которые были вооружены копьями — яри.
Знатный всадник буси носил копьё прикреплённым к правой ноге или стремени с помощью железной или медной опоры для копья яри-атэ. Асигару носили свои копья и копья своих офицеров на плечах.
Древки у яри, как правило, были круглыми или многогранными, из дуба или бамбука. Яри снабжалось укрепляющими кольцами сэмэганэ. Иногда к древку копья возле наконечника крепились банты или кисти для впитывания крови с наконечника, которые к тому же дезориентировали противника в бою и служили знаком принадлежности к определённому клану на марше. Верхнюю часть древка лакировали и обматывали шнуром сэн-дан-маки для дополнительной прочности в креплении наконечника. Нижняя часть древка полировалась для того, чтобы исключить скольжение копья в руках воина.
Конец древка, как правило, завершался металлическим наконечником – исудзуки, который одновременно являлся и дополнительным поражающим элементом копья, и его балансировочным устройством.
Длина копий варьируется. Наиболее длинными копьями (более 6 м) вооружил свою армию Ода Нобунага.
До сих пор в синто существует праздник копий — яри-мацури, когда проводятся показательные выступления с различным древковым оружием и соревнования на специальных копьях (сиай-яри), снабженных на конце подушечкой. Cинтоистские священнослужители хорошо владели копьем. Копьё держат двумя руками, применяя различные перехваты, колющие и рубящие удары, удары подтоком исидзуки.