Фудзивара Канэфуса XXIII

Кузнецы
Япония

Фудзивара Канэфуса XXIII

Родился в 1899 году. Настоящее имя мастера Като Коити. Кузнечному делу учился у мастера Като Дзюмё.

Работал в г. Сэки во времена Второй Мировой Войны и был прямым наследником легендарного клана кузнецов Фудзивара Канэфуса. Стиль семьи Канэфуса известен своим типом узора на закаленной части лезвия клинка хамон: Канэфуса-мидарэ (волнообразный хамон в стиле Канэфуса).

За время своей работы изготовил большое количество клинков как для офицеров Императорской армии (Сухопутные войска, ВМФ), так и для частных заказчиков.

Мастер изготовил несколько клинков с так называемой гравировкой кику-суй (菊水, букв. «хризантема и поток») – этого фамильного герба за верность императорскому дому удостоился герой войн XIV в., легендарный полководец Кусуноки Масасигэ; в Японии первой половины ХХ в. это изображение стало символом верности императору.

В годы войны с США на Тихом океане так называли массовые атаки японских летчиков-камикадзэ на американские корабли.

Фудзивара Канэфуса XXIII был неоднократно награжден почетными призами на выставках японских клинков того периода. Получил первый приз на VI выставке японских клинков в 1941 году; в 1942 г. был удостоен почетного ранга кузнеца — кибин но рэцу.

Общество NBTHK особо отметило вклад этого мастера в сохранение и развитие традиции японского художественного меча в очень непростой для Японии период Второй мировой войны и послевоенного времени.

Содержание:

Фудзивара Канэфуса XXIII

Дополнительная информация

Работы мастера

Техника

Японская ковка мечей
Ковка меча — многосложный и трудоёмкий ритуал. Он требует от кузнеца высокого мастерства, ведь от каждого этапа процесса зависит результат. Издавна существовали специальные обряды, сопровождающие процесс ковки меча. Кузнечное ремесло в Японии передается от отца к сыну, благодаря чему продолжается многолетняя традиция ковки меча, через которую передается самобытность и оригинальность японской культуры.

Маки-э
Искусство золотой лакировки маки-э – японская самобытная техника, аналога которой нет нигде в мире.

На просушенное лакированное изделие наносят эскиз рисунка японским лаком уруси, который добывают из лакового дерева.

На ещё не просохший слой лака с помощью тонкой трубочки распыляют золотую или серебряную пудру.

Когда поверхность изделия полностью высыхает, ее полируют деревянным углём, шлифовальной бумагой и т. д.

От размера крупинок пудры, которая используется для отделки, зависит степень блеска.

Например, если частицы крупные, то изделие будет ярко блестеть, и наоборот, если частицы мелкие, как пыльца, то цвет станет более матовым.

В зависимости от количества нанесенных слоев лака и пудры также может меняться степень глубины и объема рисунка.

Лакирование Вадзима-нури
Вадзима-нури – особый стиль изготовления изделий из лака.

Предметы, выполненные в технике вадзима-нури, известны практически каждому японцу и считаются произведениями высшего сорта.

Все лакированные изделия рождаются в чутких руках мастеров. Процесс лакировки крайне трудоёмкий: от заготовки деревянной основы до завершения изделия необходимо пройти 124 этапа.

Навыки мастеров оттачивались из поколения в поколение в процессе истории, и до сих пор этот стиль сохран

яется в городе Вадзима (префектура Исикава).

Гравировка
Гравировка – один из древнейших способов обработки материалов (металла, камня, дерева и т. д.) резанием.

Резцом (штихелем) на поверхность изделия наносятся рисунки, надписи, узоры.

Благодаря умелому владению резными инструментами мастера в древние времена создавали уникальные произведения декоративно-прикладного искусства.

Старинные образцы гравировки оружия и ювелирных изделий и сейчас вызывают восхищение ценителей, ведь такие произведения являются штучными.

Другие мастера